倾城知道，杨凡既然这样问自己，那他就一定知道原因，当下，她虽然没有问杨凡，但是将那水汪汪的大眼睛移向了杨凡，那意思很明显，你说还是不说…….干咳一声，面对这样的情况，杨凡也只能大感吃不消，当下，却也只能将其中要害说了一遍，当然，他所说的，虽然与事实相差无几，但很多地方，却被他大肆衬托，听得纳兰倾城面红耳赤，但却偏偏不能反驮！
纳兰倾城虽然很想反驳杨凡的观点，但偏偏杨凡讲得再理，让她无法反击，但听着杨凡嘴里胡说八道，她却大感说不消，似乎听杨凡说着，居然比真刀真枪来上一场还让人更为心惊肉跳！
“咦？”原来，杨凡还想调戏纳兰倾城几句，可就在这时，他却突然发现，自己的脑海中，似乎又多出了一些东西来……
“一笑翻天、罗汉手、大梵金刚印、金刚如意火……这些，都是净光欢喜佛的成名绝技？”
细细体悟一翻，杨凡发现，自己意识空间中突然多都来的这些信息，赫然便是净光欢喜佛生前的成名绝技。
这一笑翻天，乃是一种类似于声波攻击的法门，于嘻笑怒骂中，杀敌于无形，倒有些类似于自己之前所习得的天龙八音。只不过，天龙八音，乃是堂堂正正、霸气外露，以强大的气势震慑千军，讲究的是一股作气、讲究是一身战骨。
而这一笑翻天，却是剑走偏锋，杀敌于无形，讲究的是诡异，跟天龙八音，走的是两个完全不同的路线。
至于罗汉手，却不是少林密宗所传的十八罗汉手，而是净光欢喜佛自创的一种强大战技。其精妙程度，超过杨凡所见过的任何一种功法，只不过它唯一的局限性，便是这些攻击，都只集中在一双铁掌之上而已。
大梵金刚印，却是一种咒法，就如杨凡之前所习的大轮金刚印一般，是一种单纯提升战斗力的功法。运用该咒法，无论是肉身强度、还是速度，或是攻击力、防御力，都将得到大幅度的增加。
金刚如意火，却是一种极为强大的防御功法，运用该法，可使自己万法不侵，百毒不进。
大藏法数》卷四一：“梵语跋折罗，华言金刚。此寳出於金中，色如紫英，百鍊不销，至坚至利，可以切玉，世所希有，故名为寳。又有，金刚，出天竺，一名削玉刀，削玉如铁刀削木，大者长尺许，小者如稻米之说。
在佛教中，金刚一词，引申喻如来之智慧，又指执金刚杵的佛的侍从力士，或是天王像。而在道家五行之说里，则指五行中金的刚劲之气。但无论哪种说法，都说明金刚二字，意在刚旨！
如意，又称握君、执友或谈柄，由古代的笏和搔杖演变而来，多呈S形，类似于北斗七星的形状。作为吉祥如意的象征，故古语有云：“如意
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