犹应护得龙。(柯古)奇松二十字:杉桂何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。(柯古)半庭苔藓深,吹余鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。(善继)僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。(梦复)时时扫窗声,重露滴寒砌。风颭一枝遒,闲窥别生势。(升上人)偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。(柯古)
永安坊永寿寺,三门东,吴道子画,似不得意。佛殿名会仙,本是内中梳洗殿。贞元中,有证智禅师往往著灵验,或时在张椟兰若中治田,及夜归寺,若在金山界,相去七百里。
辞。闲中好:闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。(梦复)闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。(柯古)闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。(善继)
崇仁(一作圣)坊资圣寺,净土院门外,相传吴生一夕秉烛醉画。就中戟手,视之恶骇。院门里,卢楞伽画。卢常学吴势,吴亦授以手诀。乃画总持三门寺,方半,吴大赏之,谓人曰:楞伽不得心诀,用思太苦,其能久乎?画毕而卒。中门窗间,吴道子画,高僧韦述赞,李严书。中三门外,两面上层,不知何人画,人物颇类阎令。寺西廊非隅,杨坦画,近塔天女,明睇将瞬。团塔院北堂有铁观音,高三丈余。观音院两廊四十二贤圣,韩干画,元中书载赞。。东廊北头散马,不意见者,如将嘶蹀。圣僧中龙树、商〈冉阝〉、和修,绝妙。团塔上菩萨,李异(一作真)画。四面花鸟,边鸾画。当药上菩萨顶,茂葵尤佳。塔中藏千部《法华经》。
辞。诸画连句,柏梁体:吴生画勇矛戟攒(柯古),出奇变势千万端(一作出奇骋变势万端。善继)。苍苍鬼怪层壁宽(梦复),睹之忽忽毛发寒(柯古)。棱伽之力所痑瘢(一作所痹。柯古),李真周昉优劣难(梦复)。活禽生卉推边鸾(柯古)。花房嫩彩犹未干(善继)。韩干变态如激湍(梦复),惜哉壁画势未殚(柯古),后人新画何汗漫(善继)。
楚国寺,寺内有楚哀王等身金铜像,哀王绣袄半袖犹在。长庆中,赐织成双凤夹黄袄子,镇在寺。中门内有放生池。太和中,赐白毡黄胯衫。寺墙西,朱泚宅。
事徵:地狱等活(约上人),八抹洛伽(义上人),波吒(升上人),坏从狱不生(柯古),铅河(约上人),剑林(义上人),烊铜(升上人)。诸上人以予该悉内典,请予独征:无中阴,五无间,黑绳赤树,火厚二百肘,风吹二千年,陆陀罗炭,钵头摩赫护量五十由旬,舌长三车赊,铜鹫铁蚁,阿鼻十一义,九千钵头摩如一裟诃麻,百年除一尽(并柯古)。
慈恩寺,寺本净觉故伽监,因而营建焉。凡十余院,总一千八百九十七间,敕度三百僧。初,三藏自西域回,诏太常卿江夏王道宗设九部乐,迎经像入寺,彩车凡千余辆。上御安福门观之。太宗常赐三藏衲,约直百余金,其工无针綖之迹。初,三藏翻《因明》,译经僧栖玄,以论示尚药奉御吕才,才遂张之广衢,指其长短,著《破义图》。其序云:岂谓象系之表,犹开八正之门;形器之先,更弘二知之教。立难四十余条,诏才就寺对论。三藏谓才云:檀越平生未见《太玄》,诏问须臾即解。由来不窥象戏,试造旬日即成。以此有限之心,逢事即欲穿凿。因重申所难,一一收摄,柝毫藏耳,衮衮不穷,凡数千言。才屈不能领,辞屈礼拜。塔西面画湿耳师子,仰摹蟠龙,尉迟画。及花子钵、曼殊,皆一时绝妙。寺中柿树、白牡丹是法力上人手植。上人时常执炉循诸屋壁,有变相处辄献虔祝,年无虚月。又殿庭大莎罗树,大历中,安西所进。其木椿赐此寺四橛,橛皆灼固。其木大德行逢自种之,一株不活。
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