2)第六十九章 修行_神算
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  巴。

  在这四天里,我又解了这本书里的其他秘法。而且也小有收获。对于我解的这些秘法,老瞎子并不过问,虽然我轻松的拿到了四气之交,但是老瞎子认为四气之交只不过是我寄存在先天门的。所以对于以后我解书的内容也不怎么问,就是先让我解开再说。

  这《阙龙》里的秘技,一共是九种。第一,就是身感阴阳,是来感知世间的阴阳之气的,是最基础的。老瞎子的说法就是人的魂魄出地府的那一刻是和阴阳之气息息相关的,阴阳之气直接影响这魂魄命运的走向。身感阴阳初期的时候是能感知世间的阴阳,等熟练以后就可以探知当时这个人魂魄出地府时阴阳之气对魂魄有哪些影响。

  第二,听观术。听观术在有些方面的确和我想的一样,就是可以让眼瞎的人“看”到,但是其实它最重要的功能是判断一个人的善恶,说白了就是要以听观术听出煞气在人身上的影响程度。

  第三,探魂术。探魂是体内四气之交进入他人的体内,刺探阴阳气和煞气在人魂魄内的争斗,以判断这个人向善还是向恶。照我的想法这就是读心术啊,不过是高级的读心术。但是老瞎子说探魂术的作用不止于此,让我以后好好体会。

  第四是镇魂术。

  从镇魂术之后的技能就显得有些奇怪,已经不像是老瞎子说的单纯的算人命理的技法了。

  你像第五个借魂术。我个人以为这个是比较牛逼的一个,因为所谓的借魂就是借魂气,从人世间汲取干净的阴阳气以为己用,但是被借的那个人要没有精神一段时间,但是先天门的人会在一定的时间里气势大增,不过这也是非常危险的,煞气很容易在这个时候混入,那么先天门的人就会受到煞气的冲击。我觉得这在命理之上没什么用我不明白为什么会有这么方法。老瞎子不说我也就懒得问,反正我不明白他比谁都着急。

  第六个叫收魂术。这个我理解起来不是很难,当初乌老六就是让老瞎子收魂术收走的。这是对于魂魄已经无可救药的人用的。

  第七个叫补魂术,补魂并不是补残缺的魂,而是在完好的魂魄是先拿走一魂然后再用气补全。这属于我不明白的之列。

  第八个叫净煞术,可有一个和邪煞有关的了,如果不是这个秘法,我都觉得整个先天八卦门就让邪煞吓死了,要么跟人过不去,要么跟自己过不去,就是不敢碰邪煞。净煞术是一门净化人魂魄的功夫,就是将人魂魄内的煞气从魂魄当中赶出来。

  第五天早上一起来,我不满的对老瞎子嚷嚷道:“师父,我今天晚上就把《阙龙》全部解完了,我怎么觉得你是坑我呢,昨天晚上解了个净煞术出来,那要是有了我净灵还要个屁的净煞术,只要我一出手就……”

  “你要

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