竟过着怎样“美好”的生活：“……从事花边生产的那部分城市居民过着极其贫穷痛苦的生活……9岁到10岁的孩子，在大清早2、3、4点钟就从肮脏的床上被拉起来，为了勉强糊口。不得不一直干到夜里10、11、12点钟。他们四肢瘦弱，身躯萎缩，神态呆痴，麻木得象石头人一样，使人看一眼都感到不寒而栗……这种制度是无拘无束的奴隶制，是社会的、的、道德的和智力的奴隶制……如果一个城市竟举行公众集会，请求把男子每天的劳动时间限制为18小时。那我们将作何感想呢？……有人抨击弗吉尼亚的种植园主。然而，他们买卖黑奴、鞭笞黑奴的行为，比起为资本家的利益而制造面纱过程中发生的那种慢性杀人的暴行。难道就更可恶吗？……”

　　鉴于上述惨剧，奴隶主们振振有词地宣称，比起这种所谓的自由工人，黑人奴隶的生活状况要好上百倍！最起码黑人奴隶算是主人的贵重财产。主人是要考虑财产的保值和增值。不能把他们往死里操的！

　　而黑奴们也是惊讶地发现，工厂里的自由人居然比种植园的奴隶还短命，日子还要过得更苦——至少他们在种植园里一般天黑了就能收工回去睡觉（夜里没法干农活），而工人们却要披星戴月地继续干到半夜；吃饭穿衣之类也都是半斤八两。工人老了几乎铁定要被资本家一脚踢出去自生自灭，黑奴老了倒是往往会被安排一些轻松的活儿在庄园角落里颐养天年；由于生活的贫困，很多三四十岁的男工都过着单身生活，想要找个称心老婆的难度并不比黑奴小；此外，“自由人”的女工也和黑人女奴一样。都要毫无人权地被阔佬们随便操……上帝啊！如此一算，当自由工人还真是不如当奴隶舒服呢！这样的“自由”真是不要也罢！

　　因此。在整场南北战争之中，美国南方的黑奴们自始至终都并没有掀起大规模的起义暴动，来迎接北军“王师”的“解放”——因为林肯愿意送给他们的这种“自由生活”，实在是缺乏必要的吸引力……

　　总之，要不是看到了这样好似炼狱般的状况，并且认为这种社会不应该也不可能延续很久，马克思和恩格斯也都算是衣食无忧的上等阶级绅士，难道是吃饱了撑着杞人忧天，居然要设计一种新的社会制度？

　　另一方面，晚清中国的传统农业社会固然也不是什么乐园，但拖着辫子的中国农民，和19世纪西方那些“罐装的劳动力”，“会说话的牲口”相比，只要没遇到灾荒年景，至少还活得下去。直到进入20世纪，中国的传统农业社会终于在资本主义浪潮冲击之下解体，中国农村随即普遍破产，中国农民的生活水平这才开始直线下降——所以民国时

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