擦黑就进屋躺下了。
虎娃修了这样一座带着窗户,而且内部墙壁上也开门。几个屋子连通在一起的房舍,倒是一种新创造。但这也不是虎娃自己发明的,山神曾向他介绍巴原上的各种事物。在印入元神的神念场景演示中,也出现过各种房舍的样子。
所以虎娃灵机一动,就给山神和水婆婆修了这样一座房子,从一间屋子进去有多个房间,刻意还开了窗户,外面有院墙环绕,同时将山爷原先的屋子与自己的小屋都保留了下来,但建筑本身仍完全是路村的风格。
这一圈院墙环绕着几间相连的石屋,划分出了一个独立的家庭区域,就像一个缩小了很多倍的村寨。这是他送给山爷和水婆婆的礼物,也是临行之前的报答。虎娃也许并不清楚,他在路村建造的这样一座房子,其实也意味着共同生活的原始部族,向以家庭为单位组成的村落过度。
当人们造出这种房子时,就意味着他们的生活环境以及生活方式已经渐渐发生了改变,在部族的内将渐渐形成家族的概念。这是蛮荒时代不知不觉的变迁,虎娃也许有所感觉,也许还没有清晰的意识到这些,但他自己就身在其中。
虎娃此刻当然不会联想到这么多,他只是想在离开前尽量为山爷和水婆婆做些什么。这个院落是一夜之间建成的,简直就像山神显灵所赐予的神迹。
如果仅仅是以御物之法堆砌石料拼接木板,简单的以法力炼制黏土粘合石块,不过是三境修为的手段。但是想创造出这样的“神迹”,仅仅有三境修为,在一夜之间是不可能做到的。
每一块石料,每一根木头,都是虎娃亲手采取并加工成形的,在开采材料的同时,虎娃的元神中就“有”了这些东西。他的元神定境里所呈现的最熟悉的场景,就是太昊遗迹中那片奇异的小世龗界;如今他又进行了另一种尝试,在元神内景中构建了一座房子,这房子原本并不存在于世上。
当准备齐全后,虎娃便在元神定境中施展御物之功操控这些材料,化元神内景为外景,世上便出现了这座房子。虎娃用了一月之功,然后在一夜建成。这一个月他不仅在修炼与使用开山劲,也在修炼与印证四境中元神内景与外景相融的玄妙。
一堆石头与木头放在那里,有人看见的只是石头和木头;但虎娃在凿山开路的时候看见就是这座房子,因为他心里已有这座建筑。这不仅是修炼的境界,也是面对世间事物的人生境界。建造这样一座房舍,也是普通人能办到的事情,区别不过是以怎样的方式完成。
房舍在建造的过程中没有发出任何声音,虎娃施法之精妙到达了极致,但他的付出与消耗,也远远超过了当初以石头蛋打下了那么多鸟人。
创造远比破坏更难
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