反正自己已经身份尊贵了,谁没事闲的还去研究经义呢?
比起这一点,大契的和尚可就不一样了。
首先,他们打心底里是有着与道家竞争的意识的。
佛道之争一直都是个常态,争夺信徒的事情更是屡见不鲜。
俩家算得上是老对手了。
道家并非是自我发展的那一套,甚至有很多时候也会仔细的研究佛门经义,为的就是找到对方的纰漏然后攻之!
而佛家也是一样,他们也会研究道家的经典,找到纰漏之后也是不肯善罢的。
有句话说得好,连佛经都不懂,怎么可能是个好道士呢?
这句话绝对不是单纯的玩笑话。
甚至在前朝也有很多佛道双修的大能圣者的存在呢。
其实,除了道家一直压着佛家一头之外,儒家也是一直在搅合着。
儒释道,三教鼎立,只不过儒家并非是宗教信仰而已。
但儒家作为大契之前一直推崇的正统学术,他们执行的一直都是“敬鬼神而远之”的基本理念。
这和讲究往生轮回,不是地狱就是极乐的佛家来言,儒家确实是一直在打压他们。
那些儒生要是辩起经来,可是要比道士们毒舌的多了。
所以在大契的佛门会因为压力而不断的完善,但在暹罗国的佛家都没有这般了。
念慈从暹罗港到王城,这一路上他细数过,共经过了七十座庙宇。
念慈用着流利的梵语,和着七十座庙宇的方丈主持辩经说法。
结果则是,念慈完胜。
这个消息不胫而走,传遍了整个暹罗国,也震惊了这里的人。
要知道,暹罗可是一直都自诩是佛国的,整个国家上下也都是信仰佛家的存在。
暹罗国佛寺地位极尊,不少人家都会把自家的孩子送去寺庙中历练几年,等到他们成年之后才会准许回家。
所以,可以说在暹罗国内,全民都对佛法有着狂热的追捧。
念慈大师来自大契,但是能够用满口流利的梵语来辩经说法,更重要的是人家念慈大师说的佛法极为精伦,那些暹罗寺庙的主持和方丈,个个都是哑口无言的状态。
等到念慈抵达暹罗王城的时候,王城之内虔诚的信教徒们全都站在城外,想要第一时间瞻仰一下这位来自神秘东方古国的得道高僧,到底是个什么样子。
时至晌午。
只见念慈大师款步而来,他生的端正,一双耳垂圆润饱满,显得法相庄严。
暹罗百姓们见到心心念念的大法师来了,无不欢呼着迎接这位东土而来的得道高僧。
暹罗女王因为怀有身孕不方便招呼客人,所以她特地委派了重臣招待念慈大师,并且邀请他为还没出生的王子祈福。
念慈大师自然是欣喜的答应了下来。
在暹罗王室最大的寺院之中,念慈大师亲自主持了一场赐福法会。
这次念慈大师的表现几近完美!
祥瑞之光普照大地,梵音圣语不绝于耳,更是有神奇的一幕出现!
只见一群浑身雪白的乳鸽,在佛寺之上空盘旋低飞,像是在围绕着念慈大师一般。
暹罗百姓见了这般景象,都说念慈大师乃是佛子下凡。
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