给朝廷纳税？”
“是的，给朝廷纳税！朝廷一直收的是农业税，然最近几年，天灾人祸，农业税不增，已无法开支军饷支出，若是增加了农业税，必然是逼民造反！”
“以往并没有商业，故大明律从未定商业税，如今有了商业，却从没见人纳税，那商业存在的价值又在哪里？就是满足少数人的暴富而已？”
“我们给朝廷纳税，也是我们自己，当国库丰盈，才有保家卫国的支出，只有这个社会稳定了，我们做生意才能做得长久！”
“你说的确实有道理，只是当今并没有商业税法，那要该如何纳税为好？”汪锃想，若是纳税纳到自己无法生存，那纳税的意义何在？他想听听秦邦又是怎么说的。
“满朝文武，并未经商过，自然不知道商业税如何收取，过高则无人从事商业，过低则只是养肥了少数人，所以如何纳税，反而要你我起草文书，呈递京城！”
“关于税额具体数字是多少，当然要留下商人的利润，商人留下净利润的三到四成即可，六七成的利润归国家所有，而国家所得税收，除了军饷之外，还要修路补桥，还要赈灾济民，还要发放官员的俸禄，这也仅仅能做到收支相等而已！”
“钱财，是生不带来死不带去，若是一味去获取大量财富，而不想到，苟富贵，勿相忘，那么这样的财富反而给后代子孙带来巨大的灾祸！”
“像西晋权臣石崇与贵戚王恺斗富，争为侈靡！王恺用麦芽糖洗锅，石崇以蜡烛代替柴草来煮饭；王恺用紫色的蚕丝作路两旁的屏幕，长达40里，石崇就用锦作屏幕，长50里；王恺用赤石脂当涂料，石崇用香料和成泥来刷墙，然而这样做，却给自己和后代带来祸患！”
“八王之乱石崇被罢官在家，曾经在金谷园看过绿珠的孙秀暗中钦慕她，当孙秀得权得势后，就派人去石崇家索要绿珠，石崇听后大怒，说绿珠是我的最爱，绝不可能让出去，最后孙秀劝说赵王司马伦杀掉石崇，当士兵前往押解的路上时，石崇就对绿珠说我是因你获罪，绿珠听后纵身一跃坠楼而死，最后石崇也被人所杀。石崇的死虽然是缘自绿珠，但是福祸无门，惟人自召，石崇的钱财大多来自不义，动辄杀人，他的下场在他第一次为富不仁的时候就已经注定了。”
汪锃虽然也是读过书的人，但这些历史典故，却是第一次听秦邦说起，不由得头皮发麻，心有戚戚焉！
秦邦也纳闷，自己曾经历史只考9分，为何今天能滔滔不绝讲起了历史，莫非历史老师地下有灵，来解救自己了！如此想想，突然觉得更是对不起历史老师了！
“人活着，最大的价值不是仅仅地让自己锦衣玉食，而是让其他人更好地活着，利他才可以得到大快乐!”
利他，才能得到最大的快乐！这或许是汪锃和秦邦的交谈中得到的最大的收获吧。
“这四利，只有如此，方能让大家都满意！但这四利，也必然触及到其他人的利益，但我们管不了这么多，我们所做的一切，只能以确保大多数人的利益为主，而不是让少数人的利益更上一层楼，若是违背了大多数人的利益，这社会的安定也会迟早完蛋！”
汪锃对秦邦的一番话，连连点头，表示认同。
“既然我俩已经达成一致的想法，当下要务，则是由我们起草商业税法，然后递奏折于京城，让皇上加以定夺！若是皇上也同意这样的做法，则日后在海上贸易这一块，就少去了很多麻烦！”
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