。
在房间里，我把竹片都拿出来放在了桌上，试了试找老板借来的菜刀，我点点头。
“左慈老前辈啊，从某种角度来说，我是不是该算您徒弟了？”
我忍不住笑了出来，我这跳槽也算是跳得快了，前段时间还跟喜神祖师混呢，这一过了几个月就跟左慈混了，要是老爷子还在世他不得抽我个生活不能自
哦对了老爷子已经
“为什么总感觉心有点疼呢吗的”我一脸茫然的摇了摇头，拿起菜刀，小心翼翼的劈着竹片，将竹片一一分解成了类似于筷子的模样，小指宽，跟筷子一般长。
在《道记》中记有一种特殊的术法，名叫鬻孽阵。
（注释：鬻，是多音字，在此处读yu第四声，字义很多，有“卖”的意思，也有“使用”的意思，古还同“育”，在此的意思是养育的育。）
准确的说，这种阵法的名字并不是左慈取的，但这阵法却是左慈由古人的阵局改造而来的。
原本的鬻孽阵是一种强行收冤孽入阵，供术者养育冤孽用来害人的术法，可当左慈稍微改造了一下之后，这阵局的功效就只剩下了一半，当然，剩下的这一半可是加强了的。
“以竹为局，书咒其上，引孽而迷也，阵若起需引也，孽入局则安也。”
“孽气胜于人则局崩也，孽气败于人则孽安也，使阵之人，需三思而后行焉。”
这是鬻孽阵其中的一段描述，大概的意思各位也应该懂了。
利用这些竹片做局将符咒画在上面，至于这其中所说的引，则就是施法者的血液。
与其说是冤孽被强行吸入竹片，还不如说是自己心甘情愿进去的，那句“引孽而迷也”则就是说，被“引子”弄过来的冤孽就像是被鬼迷住的活人一样，鬼迷心窍的自己就进去了。
简单来说，在遇见冤孽的时候，只需要将自己的血液均匀的涂抹在竹片上，再用这竹片插进冤孽的身子里基本上就大功告成了。
当然了，俗话说得好，没有白来的午餐。
既然这种术法的使用条件这么简单，那就必然会有风险，这个风险吧挺有意思的。
如果冤孽的气（阴气）超过人活人的阳气，那么阵局就会在冤孽碰触到竹片的时候，霎时间崩溃，施术者就会受到冤孽的反噬，要么半死不活，要么直接挺尸。
如果冤孽的气比人的阳气弱，那么阵局就不会崩溃，冤孽将会被彻底镇压在鬻孽阵里，永世不得超生。
或许有的人会觉得这阵较为鸡肋。
吗的要这么说，这阵局不就只能弄那些实力弱的冤孽吗？遇见牛逼点的冤孽这阵局不就扯淡了？
别忘了诶，我曾经学过一种易家术法，名叫借阳。
以人血为引，以咒词通灵，可以将手里的煞器变成阳煞之器
（在本书第二卷的奉天假陵里，第二十八章有借阳的内容。）
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