纳金蒂雅一挥拂尘,道:超弦理论是物理学上巨大的进步,超弦理论认为,自然界的基本单元不是电子、光子、中微子和夸克之类的点状粒子,而是很小很小的线状的“弦”,弦分为有端点的“开环弦”和圈状的“闭环弦”,弦的不同振动和运动就产生出各种不同的基本粒子,能量与物质是可以转化的。
量子力学中的描绘的62个基本粒子,都是最小的弦,是闭环弦;而电磁波,是一种开环弦。不同的弦之间的区别,在于不同的能量属性和不同的频率。弦可以延伸,也可以被压缩,弦理论证明了物质可以被无限压缩的可能性,同时也证明了“宇宙大爆炸论”的正确性。
闭环弦可以转化为开环弦,开环弦也可以转化为闭环,“闭环弦转化为开环弦”经典案例——物质的湮灭,即正负电子接触在一起,就会变成电磁波逸散与空间中。
正电子和负电子,是属性相同、频率相同、波动方向相反的基本弦,两者在一起就像我们所熟知的“波动干涉”现象一样,两个波的波峰波谷相遇,最终使得两个波都不在以之前的振动,而以更小的频率的波传播。
“开环弦转化为闭环”经典案例——光电反应,即在光的照射下,某些物质内部的电子会被光子激发出来而形成电流,半导体的电子被一定频率的光激发出去了,如果电子全部被激发出去之后,将不再有电流的产生。
而光电反应会产生持续的电流,根据能量守恒,必然是有新的电子填补了原来的电子,才能保持光电反应持续进行,那么新电子来自于哪里呢?那就是光。电磁波在进入半导体内部,将电子激发出去,而电磁波自己形成一个新的闭环弦,被原子核约束,再次被激发,如此往复。
《易》和《道德经》也有相似的表述内容,《易》曰:是故,易有大极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
“太极”指的是既非正物质也非反物质的能量,即“混沌”,“两仪”和“四象”指的是所有物质的两种存在状态和四种表现形式,“八卦”和“六十四卦”是衍生出来的基础计算方法。
“仪”通“义”,从字形上来说,是“羊我”,即“牺牲自我”之意,“牺牲自我”就是将“我”从一种状态变成另一种状态,所以“义”可以引申为“存在的状态”,这也是“仪态”这两个字能够组合在一起使用的原因。
“两仪”即“阴阳”,在量子世界,有正、反物质,有正、负电荷,物质在从混沌能量状态转化为物质的过程中,必然会出现两个属性完全相反的物质,“两仪”所蕴含的道理,对应现在已知的现象有“量子纠缠”。
《易》曰:象者,像也,“像”与“相”
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