大石狮子嘴巴里有个可以动的石头,寓意别多嘴多舌。】
【那寺庙门口的狮子也口含石头,你怎么解释?】
【寺庙进香火的,信男善女是各种祈求而来,狮子口中有球,有球,有求。】
【有求必应。】
【学习委员!】
【还有银行门口的石狮子?】
【财源广进。】
【好家伙,石狮子也灵活运用了阴阳学说,成双成对。】
【不说还没意识到筷子也成对。】
【还真的是成对文化。】
【但筷子和易经文化又有什么关系?】
【众所周知,一根筷子是夹不起东西的,要两根筷子合二为一,形成合力,才能发挥夹东西的作用。】
【这倒也是。独力难支嘛。】
【一根那得削尖了才能叉东西。】
【哪哪都有杠精,尖了还是筷子吗?那是尖刺吧,和你一样突出。】
【哈哈哈哈。】
【当筷子合二为一时,便为太极,也就意味着一个完美的结果。当筷子之太极一分为二,发挥夹东西的功能时,则为阴阳,蕴含着万事万物都遵循对立又统一的规律。】
【而两根筷子又是可以互换的,也就是说,哪根筷子是主动还是从动并不会一成不变,这也昭示了阴阳在一定条件下,是可以相互转变的。】
【呃,确实是这样。】
【筷子之所以简单又不简单,是因为,简单在它由两根细长的棍子组成,我们天天使用,又随处可见,是为简单,简易。简易,正是易经文化三易的特点之一。】
【好吧,我被成功说服。】
【我也。】
【随处可见,天天用筷子,却对筷子的世界一无所知,真的。】
【一花一世界,一下子顿悟了其中禅意。】
【那另外两易呢?】
【筷子的材质可以有很多种,像前面有弹幕提到,用象牙雕刻出来的箸,镶嵌有纹饰的筷子,另外,还可以用木头、竹子、玉等材质做成筷子,传统普通的筷子多数为竹子制作而成。这就是筷子的变易。】
【了解了,变易。】
【还真的是。】
【不论筷子如何变化,它的直而长、两根成一双的特点却始终未变。这也昭示了,事物的本身属性不会改变。这就是筷子的不易。】
【又学到一个,不易。】
【易经文化的三易,简易、变易和不易,一双筷子都包含了。】
【前面有弹幕提到,日本也有使用筷子夹寿司,其实筷子作为一种浓缩了中国传统文化符号,也是从我国传过去的。】
【不仅传往日本,还辐射到了朝鲜半岛、东南亚各国和地区。】
【现在世界各地也都有用筷子了。】
【细心的朋友应该也注意到了,日本的筷子,一头是尖尖的,夹东西时并没有我们的筷子那么丝滑,比较容易让东西从两根筷子之间滑脱。】
【确实是这样,吃日本料理的时候我还纳闷过这个,但没注意到他们筷子尖头。】
【还得是咱老祖宗。】
【没学到精髓,徒有其表。】
【另外,我们的筷子放在那里,既不滚动也不会跑偏。】
【我去!又多了个优点。】
【也是我从前没发现过的。】
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