至于独孤九剑，陆渊并没去寻找风清扬的兴趣，对于它没有必须得到的心思。

　　其他人吹得再牛逼，也不过是一本剑法罢了。

　　在陆渊的理解当中，独孤九剑真不一定是独孤求败所创造的，杨过可能性不小。

　　以他的聪明才智和几分邪性，当中也有几分可能。

　　就算是独孤求败所创，应该也是前期开发出来的，他后期草木竹石为剑，那种修为之下，技巧对他来说已经可有可无。

　　独孤九剑又和其他的剑法不同，更像是一种剑理，并没有所谓的招式。要旨在于一眼见到对方招式中的破绽，便即乘虚而入，后发先至，一招制胜。

　　在一个‘悟’字，决不在死记硬记。

　　等到通晓了这九剑的剑意，则无所施而不可，无所不出，无所不入。

　　便是将全部变化尽数忘记，也不相干，临敌之际，更是忘记得越干净彻底，越不受原来剑法的拘束。

　　除了精熟剑诀剑术之外，有极大一部分依赖使剑者的灵悟，一到自由挥洒、更无规范的境界。

　　使剑者聪明智慧越高，剑法也就越高，每一场比剑，便如是大诗人灵感到来，作出了一首好诗一般，与‘无招胜有招’剑理加合相辅相成。

　　九剑不是一般概念中的剑法招式，像是一套武学理论。

　　总诀式的内容，只要努力就可以练成或说理解、背熟

　　要看悟性的地方在于，知道对手动作之后，要怎么处理？

　　把主要常见的动作、情形，归纳成几个公式或说是套路、围棋定式之类的东西。

　　这就是后面八式，所以才会说，用总诀式种种变化来体演整个剑式。

　　例如华山剑法‘白云出岫’有十种变化，每种变化五个分数，寻常人对敌时，需要五加五之类慢慢了解才能破除，还没计算完毕，人家又换成了‘有凤来仪’，之前的一切白费。

　　独孤九剑则不同，直接套入公式，五乘十，等于五十，直接看出破绽，遵循破绽出剑，一招制敌。

　　对于个人的神经反应速度，悟性，剑法本能等等都有要求，不是什么人都能修炼的。

　　陆渊觉得自己也就一普通人，这种剑法就算学会了，在应用当中也会频繁出错，不适合自己修炼，并没有打剑法的主意。

　　和‘岱宗如何’的性质差不多，都是同一类型的武学。

　　对陆渊的帮助，还不如思过崖洞那些剑法来的帮助有用。

　　这些则不急，先以内功为主，华山派此时精力都在改修功法，一时间也用不着那些剑法。

　　这些以后再说也不迟。

　　而且独孤九剑描述的再厉害，陆渊一粒水滴弹射过去，躲不过的话，只能用破箭式抵挡。

　　这种以借力打力之类的办法，击开敌手发射来的暗器手段，对于陆渊却没有多大的作用。

　　只要接触了剑器，水滴当中的劲道会直接把长剑崩断，不像弓箭暗器之类，给你借力的机会。

　　把这些心思放下，陆渊开始功法的改造，其他都交给岳不群自己处理。

　　林平之和他居住一个院子，平时可以用来使唤，帮自己做一些杂事。

　　等秋收临近，他还要赶回镖局，那里陆渊留下了一些种子，在开春的时刻，林震南安排农户帮忙种植，林平之到时回去看看收成如何。

　　这些种子是现代的品种，都是没有经过阉割的那类，产量一般，但比起这个时代，算作一种降维打击了。

　　其中有小麦、玉米、土豆、红薯、水稻之类。

　　要是收成不错，陆渊还会普及开来，提高这个世界粮食的产量，想来既做了好事，又收获了能量，可谓一举两得。

　　另一个新收的徒弟。

　　曲非烟还真被他丢到了宁中则那里，想来以她的聪明伶俐，应该混的还不错，自己教授了一套功法，就不再管了。

　　同一时间，他们刚回山，一些江湖人士，开始陆陆续续登门拜访，华山派一时热闹非凡。

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