至于独孤九剑,陆渊并没去寻找风清扬的兴趣,对于它没有必须得到的心思。
其他人吹得再牛逼,也不过是一本剑法罢了。
在陆渊的理解当中,独孤九剑真不一定是独孤求败所创造的,杨过可能性不小。
以他的聪明才智和几分邪性,当中也有几分可能。
就算是独孤求败所创,应该也是前期开发出来的,他后期草木竹石为剑,那种修为之下,技巧对他来说已经可有可无。
独孤九剑又和其他的剑法不同,更像是一种剑理,并没有所谓的招式。要旨在于一眼见到对方招式中的破绽,便即乘虚而入,后发先至,一招制胜。
在一个‘悟’字,决不在死记硬记。
等到通晓了这九剑的剑意,则无所施而不可,无所不出,无所不入。
便是将全部变化尽数忘记,也不相干,临敌之际,更是忘记得越干净彻底,越不受原来剑法的拘束。
除了精熟剑诀剑术之外,有极大一部分依赖使剑者的灵悟,一到自由挥洒、更无规范的境界。
使剑者聪明智慧越高,剑法也就越高,每一场比剑,便如是大诗人灵感到来,作出了一首好诗一般,与‘无招胜有招’剑理加合相辅相成。
九剑不是一般概念中的剑法招式,像是一套武学理论。
总诀式的内容,只要努力就可以练成或说理解、背熟
要看悟性的地方在于,知道对手动作之后,要怎么处理?
把主要常见的动作、情形,归纳成几个公式或说是套路、围棋定式之类的东西。
这就是后面八式,所以才会说,用总诀式种种变化来体演整个剑式。
例如华山剑法‘白云出岫’有十种变化,每种变化五个分数,寻常人对敌时,需要五加五之类慢慢了解才能破除,还没计算完毕,人家又换成了‘有凤来仪’,之前的一切白费。
独孤九剑则不同,直接套入公式,五乘十,等于五十,直接看出破绽,遵循破绽出剑,一招制敌。
对于个人的神经反应速度,悟性,剑法本能等等都有要求,不是什么人都能修炼的。
陆渊觉得自己也就一普通人,这种剑法就算学会了,在应用当中也会频繁出错,不适合自己修炼,并没有打剑法的主意。
和‘岱宗如何’的性质差不多,都是同一类型的武学。
对陆渊的帮助,还不如思过崖洞那些剑法来的帮助有用。
这些则不急,先以内功为主,华山派此时精力都在改修功法,一时间也用不着那些剑法。
这些以后再说也不迟。
而且独孤九剑描述的再厉害,陆渊一粒水滴弹射过去,躲不过的话,只能用破箭式抵挡。
这种以借力打力之类的办法,击开敌手发射来的暗器手段,对于陆渊却没有多大的作用。
只要接触了剑器,水滴当中的劲道会直接把长剑崩断,不像弓箭暗器之类,给你借力的机会。
把这些心思放下,陆渊开始功法的改造,其他都交给岳不群自己处理。
林平之和他居住一个院子,平时可以用来使唤,帮自己做一些杂事。
等秋收临近,他还要赶回镖局,那里陆渊留下了一些种子,在开春的时刻,林震南安排农户帮忙种植,林平之到时回去看看收成如何。
这些种子是现代的品种,都是没有经过阉割的那类,产量一般,但比起这个时代,算作一种降维打击了。
其中有小麦、玉米、土豆、红薯、水稻之类。
要是收成不错,陆渊还会普及开来,提高这个世界粮食的产量,想来既做了好事,又收获了能量,可谓一举两得。
另一个新收的徒弟。
曲非烟还真被他丢到了宁中则那里,想来以她的聪明伶俐,应该混的还不错,自己教授了一套功法,就不再管了。
同一时间,他们刚回山,一些江湖人士,开始陆陆续续登门拜访,华山派一时热闹非凡。
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