也不知道这是真是假，毕竟他也没亲眼看过别人在铸剑。

　　像他这种只有一境的道士，如果没有叔父的关系，断然不可能在隐仙派本山逗留。

　　按理来说，下三境的道士，都该入道馆之中修行。

　　隐仙派设置的道馆，大多在行省首府。有适龄道童，发愿修行，根性、缘法、灵脉皆属中上，就可进入道馆，修习道法。每年都会拔擢一些出众的道童，进入隐仙派本山之中。

　　与此同时，也会在后山伐去五棵上好的桃木，制剑百柄，受香火供奉。

　　有道童日夜诵读清静经、心印经、伏魔经，燃香供奉桃木剑，借道经供奉日夜侵洗。

　　经过三年诵经洗礼，桃木剑中上佳者继续留在本殿之中。中上者拿出来奖励出众的弟子，下下者劈砍为柴火，用以斋醮。

　　经过熏洗，桃木剑客驱鬼镇邪，内含咒力，轻易无法折断。就算斩妖非桃木诛魔剑所长，只要触碰，咒力发挥作用，也能对妖怪造成极大的损伤。

　　在他下山之前，叔父讨价还价，想从索取一柄中下等的桃木剑，给他防身。结果连一柄下中的桃木剑也拿不出了。

　　至于长治观的道长，也有两枚印章，都叫他留在长治观中，没有取到山隐观。

　　一枚是遣将印，能够调动驻守本县的兵马，形成兵阵围杀妖怪。

　　一枚本愿印，能凝聚全县香火愿力，也能对符咒进行一定程度的增幅。

　　遣将印是凡间的凡印，虽然没有咒力、法力，但是能调动兵马，借兵煞血气，配戴在身旁，妖魔鬼怪轻易不敢来犯。

　　本愿印虽不入品的法印，但能够聚集少量香火愿力。如果善加利用，借全县之势，起到的作用同样不小。虽然品阶比六品还要低，但未必比道师经宝印差。

　　前几任道长出观，降妖除魔的时候，都要将这两枚印章带上，就是因为此理。

　　当然，这两枚印章卸任就要归还，不可为一人私有。

　　他手中的道师经宝印，也并不比那两枚差。

　　还有法碟、箓书，即使不再是长治观的道长，即使卸任，谁也不敢说他是普通的山野道士。

　　仔细看了几遍法碟，那些模糊的文字依旧模糊。

　　李修文想要看清楚，就内运真气，以灵视观察。文字没有看清，但是隐隐看见一个不可直视的存在，好像是一本书。只是看了一眼，就觉得眼睛刺痛一下。

　　看这本书，似乎他现在还不够资格。

　　叹息一声，李修文将法碟也放了回去。

　　既然已经看过这三样东西，先不急着试。五途齐全，他想着要将这符画出来。

　　他推开门，要去拿符咒、朱砂。没走多久，就看见丽娘。

　　丽娘身上系了挂了一个围裙，裹住了她的前半身。那围裙上面一层层油渍，是以前杂役们曾用过的。

　　一见着李修文，丽娘忙道：“道长，你可算出来了，俺们等你好久了。”

　　听丽娘一说，李修文才知道这饭早就做好了，只是他没有出门。谁都不肯开饭，说是要等道长一起才能开饭。

　　唯一有资格说开饭的就只有余惟素余总管，偏偏她心不在焉‘不肯饿’。

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