所养,学有所教,住有所居。
身为灵魂穿越的现代人,李贞当然知道在解决了生存之后,房子、医疗、教育、养老,将是社会最大的问题。
哪怕是到了后世,这些问题都一直困扰着社会的发展与进步。
所以,李贞现在是未雨绸缪,准备将这些问题都一点点的解决。
这个年代,除了长安和洛阳等少数大都市,地皮还真就不值钱,除了城里的房子是砖瓦房,农村的房子大多也都是泥坯房与木板房。
住有所居应该不成问题。
当然,要住的好,就要另当别论。
至于老有所养,也不是什么大问题,这个年代,每家都有不少的孩子,养儿防老,天经地义。
对于实在没有儿子养老的,官府就在每个城镇建上一些养老院,将没有人养的老人奉养在养老院,而养老院同时也可以接纳社会上的孤儿,由官府出资,这样一来,就可以有效的解决养老问题。
解决了老有所养,剩下的最后一个问题就是学有所教。
这个就比较简单了,各地的私塾很多,当然,这些私塾是个人开办,要收费的,所以李贞的想法就是,将这些私塾进行整合,变成官办学校。
然后招募老师,将合格的私塾老师转为学校教师,不合格的剔除。
这些老师与学校的费用,都由官府来承担,老百姓的孩子可以免费上学。
这样一来,也就解决了百姓学有所教的问题。
李贞相当,通过自己这一系列的改革,就可以让大唐实现长治久安,百姓富庶,安居乐业。
当然,李贞也知道,这一套东西下来,就需要大量的钱财。
所以,李贞现在最想搞到的就是更多的钱。
官府虽有铸币权,但这币却不是乱造的,每年都要有固定的数额,因为造的多了,就会引发通货膨胀,钱不值钱,反而造成百姓生活水平的下降。
所以李贞就只能在如何生财,发展经济上面想办法。
怎么才能发展经济呢?
李贞想到的第一个就是纺织业。
如果将蒸汽机用于纺织业,造出蒸汽织布机,那么,就可以极大的提升纺织业的效率,织出的纺织品也可以大量用于生活之中,从而赚取大量的金钱。
李贞不由想起了外国历史上有名的圈地运动。
15世纪末期起,由于日不落帝国毛纺织业的发展,羊毛的需求日益增加,市场上的羊毛价格开始猛涨,养羊成为一个有利可图之业。
于是,日不落国的乡绅、贵族纷纷把自己的土地和村社的公共土地用篱笆圈起来,变成私有的大牧场、大农场,有的还用暴力手段将农民的土地圈为己有,用来放牧羊群。
牧羊所需要的劳动力有限,原先在乡村劳作、生活的大批农民失去赖以养家糊口的土地,被迫离乡背井,沦为流浪者。
这就是英国历史上的“圈地运动”。
李贞要做的,就是避免这种情况的发生的同时,还要大力发展毛纺织业和棉纺织业。
只有纺织业发展起来了,国家就有了重要的经济支柱,而李贞预计,纺织业还来的利润,竟让朝廷的收入成倍的增长……
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